العلامة الحلي
110
إيضاح مخالفة السنة لنص الكتاب و السنة
ج - ابْعَثْ لَنا مَلِكاً أمر ، إنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . د - نُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ه - نُقاتِلْ أسند القتال إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . و - قالَ أسند القول إليه ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ز - هَلْ عَسَيْتُمْ أي قاربتم الفعل ، أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ح - إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ أي أوجب ، وإنّما يصحّ ذلك لو كان العبد فاعلا ، فإنّ إيجاب الفعل على غير القادر عليه تكليف ما لا يطاق ، وهو محال ، وخالفت السنّة فيه . ط - أَلَّا تُقاتِلُوا أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ى - قالُوا أسند القول إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . يا - وَما لَنا أَلَّا نُقاتِلَ إنكار لعدم القتال منهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . يب - وَقَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَأَبْنائِنا أسند الإخراج إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . يج - فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تكليف بالقتال ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . يد - تَوَلَّوْا أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . يه - وَاللَّهُ عَلِيمٌ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . يو - بِالظَّالِمِينَ أسند الظلم إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . * قال اللّه تعالى : وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ قالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ